มิเรียม มาโซลี ทลาลีนักเขียนชื่อดังชาวแอฟริกาใต้เสียชีวิตเมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ 2017 อายุ 83 ปี เกิดเมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน 1933 ที่เมืองดอร์นฟอนเทน โจฮันเนสเบิร์ก ทลาลีเป็นผู้หญิงชาวแอฟริกาใต้ผิวดำคนแรกที่ตีพิมพ์นวนิยายเป็นภาษาอังกฤษภายในพรมแดนของประเทศ เธอเป็นที่รู้จักดีที่สุดจากผลงานชิ้นนี้ ตีพิมพ์ครั้งแรกในชื่อ “ Muriel at Metropolitan ” ในปี 1975 โดย Ravan Press
ออกใหม่ในปี 2547 โดยใช้ชื่อเรื่องที่เธอชอบตั้งแต่แรกคือ “Between Two Worlds” อิงจากเวลาที่เธอ
เป็นผู้ช่วยฝ่ายบริหารที่ร้านเฟอร์นิเจอร์ในใจกลางเมืองโจฮันเนสเบิร์ก
ในช่วงที่การแบ่งแยกสีผิวพุ่งสูง นวนิยายเรื่องนี้บันทึกความอัปยศอดสูในชีวิตประจำวันของผู้เหยียดสีผิว การแบ่งแยกสีผิวมีอยู่ 2 ประเภท คือ การแบ่งแยกสีผิวแบบใหญ่และแบบอนุ ซึ่งนิวยอร์กไทมส์เคยอธิบายว่า การฝึกแยกจากกันในชีวิตประจำวัน – ในห้องน้ำ ร้านอาหาร รถราง รถบัส สระว่ายน้ำ และสิ่งอำนวยความสะดวกสาธารณะอื่น ๆ
“Muriel at Metropolitan”/“Between Two Worlds” เป็นวรรณกรรมเรื่องแรกที่พรรณนาถึงสภาพที่เสื่อมโทรมของผู้หญิงแอฟริกันที่ทำงานระหว่างการแบ่งแยกสีผิว มันเน้นย้ำว่าการควบคุมการหลั่งไหลเข้ามาในเมือง “สีขาว” อย่างเข้มงวดนั้นขัดขวางโอกาสของผู้หญิงผิวดำในการจ้างงานและเติมเต็มชีวิตครอบครัวได้อย่างไร
Tlali เกลียดชื่อเดิมของนวนิยายเรื่องแรกของเธอ เธอตกลงที่จะตีพิมพ์ภายใต้ชื่อนั้นเพราะแม่ของเธอใกล้จะตาย และเธอต้องการให้เธอเห็นนิยายในการพิมพ์ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ในคำนำของ “ระหว่างสองโลก” Tlali เล่าว่าหลังจากการตีพิมพ์นวนิยาย:
ฉันกลับไปที่บ้านกล่องไม้ขีดไฟใน Soweto ขังตัวเองไว้ในห้องนอนเล็กๆ ของฉันแล้วร้องไห้… ย่อหน้า วลี และประโยคอีกด้วย มันทำลายล้างที่จะพูดน้อย
แม้จะมีความวิตกเหล่านี้ แต่ “มูเรียลที่เมโทรโพลิแทน” ก็สร้างผลกระทบครั้งใหญ่ไปทั่วโลก นวนิยายสี่สิบห้าฉบับได้รับการตีพิมพ์ระหว่างปี พ.ศ. 2518 ถึง พ.ศ. 2548 โดยมีการแปลเป็นสามภาษา
Tlali ฟื้นจากความหายนะของเธอและตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง Black Consciousness เรื่องAmandla (1980) มันถูกจัดกลุ่มโดยนักวิจารณ์โดยเป็นส่วนหนึ่งของ “Soweto School” ของวรรณกรรมประท้วง
นวนิยายเรื่องนี้เป็นการปลุกระดมของเยาวชนที่ลุกฮือต่อต้านการศึกษา
การแบ่งแยกสีผิวและรัฐการแบ่งแยกสีผิวในปี 1976 โดยได้รับแรงบันดาลใจจากการลุกฮือและอุดมการณ์ Black Conciousness ของSteve Bikoโดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับ Pholoso นักสู้เพื่อเสรีภาพรุ่นเยาว์ที่ปลุกระดมเยาวชนของ Soweto ต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว . เขากลายเป็นส่วนหนึ่งของการต่อต้านใต้ดินและในที่สุดก็ถูกเนรเทศ
Soweto และความสัมพันธ์อันน่าสมเพชกับ Johannesburg ผู้มั่งคั่ง เป็นปัญหาที่ยาวนานสำหรับ Tlali ในนิยายของเธอ เธอตีพิมพ์ “ รอยเท้าในที่กัก: เรื่องราวและบทสนทนาจาก Soweto ” (ตีพิมพ์ในชื่อ “Soweto Stories”) ซึ่งเป็นชุดเรื่องสั้นที่เจาะลึกประสบการณ์ของชาว Sowetans (ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง) ในปี 1989
เธอยังตีพิมพ์รวมเรื่องสั้น บทสัมภาษณ์ และบทความใน “ Mihloti ” (1984) ซึ่งจัดพิมพ์โดย Skotaville Press ซึ่งเธอช่วยก่อตั้ง Tlali ยังเป็นผู้สนับสนุนวารสารวรรณกรรมต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว “ Staffrider ” อยู่บ่อยครั้ง ซึ่งเธอเป็นผู้ร่วมก่อตั้ง วารสารเป็นเครื่องมือสำคัญในการเผยแพร่วรรณกรรมสีดำและการวิจารณ์ในช่วงปีที่มีการแบ่งแยกสีผิว ซึ่งมักจะเป็นช่องทางเดียวในแอฟริกาใต้สำหรับการเขียนเชิงสร้างสรรค์ของคนผิวดำ
ศัตรูของรัฐ
เนื่องจากความสูงของเธอในระดับสากลและเนื้อหาทางการเมืองในนวนิยายของเธอ Tlali จึงกลายเป็นศัตรูของรัฐ นวนิยายทั้งสองเล่มของเธอถูกเซ็นเซอร์การแบ่งแยกสีผิวห้ามทันที ความโดดเด่นทางการเมืองและวรรณกรรมของเธอทำให้เธอตกเป็นเป้าหมายของฝ่ายความมั่นคง ที่ฉาวโฉ่ ของ รัฐบาลพม่า หน่วยตำรวจลับที่น่าสะพรึงกลัวนี้ได้ก่อกวน จับกุม และทำร้าย Tlali ซ้ำๆ เพื่อเป็นการข่มขู่
เมื่อฉันสัมภาษณ์เธอในปี 2549 Tlali จำได้ว่าถูกตำรวจทุบตีอย่างไร้ความปราณีในบ้านของเธอใน Soweto หลายต่อหลายครั้ง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เธอจะห่อต้นฉบับที่กำลังดำเนินการของเธอในถุงพลาสติกเมื่อสิ้นสุดแต่ละวัน และฝังไว้ในสวนหลังบ้านของเธอเพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้ตำรวจยึดไปในระหว่างการบุกค้น
แม้จะถูกกลั่นแกล้ง Tlali ก็ไม่เคยละทิ้ง Soweto อันเป็นที่รักของเธอ สำหรับเธอ การถูกเนรเทศเป็นเรื่องที่ “คิดไม่ถึง” แม้ว่าเธอจะเดินทางบ่อยครั้งเพื่อไปอาศัยและหาโอกาสสอนหนังสือ
เธอจำได้ว่าตอนที่เธอกลับมาแอฟริกาใต้จากที่พักที่มหาวิทยาลัยไอโอวาสเตต เธอต้องลักลอบนำต้นฉบับของเธอออกจากเครื่องบิน ตำรวจกำลังรอเธออยู่ที่จุดตรวจหนังสือเดินทาง พร้อมที่จะยึดวัตถุใดๆ ที่ก่อความไม่สงบทางการเมือง Tlali มอบต้นฉบับของเธอให้กับชาวอเมริกันบนเครื่องบินขณะรอลงจากเครื่องบิน เธอได้รับมันอย่างเงียบ ๆ จากสถานทูตอเมริกันในภายหลัง
เธอยังอาศัยอยู่ที่มหาวิทยาลัยเยลระหว่างปี 1989 และ 1990 เขียนบทละครเรื่อง “Crime Injuria” ขณะพำนักในฮอลแลนด์ และมักเป็นที่รู้จักในระดับนานาชาติมากกว่าในประเทศของเธอเอง
สตรีนิยมทางแยก
Tlali เป็นสตรีนิยมทางแยกมานานก่อนที่คำนี้จะถูกบัญญัติโดยKimberlé Crenshawในปี 1989 หรือก่อนที่การเมืองของสตรีนิยมทางแยกจะเกิดขึ้นในแอฟริกาใต้โดยขบวนการนักศึกษา#RhodesMustFallและ#FeesMustFall
นิยายของเธอ ในตอนแรกนักวิจารณ์วรรณกรรม (ส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย) ไม่สนใจว่าเป็นการพรรณนามากเกินไป พวกเขาบอกว่ามันมีคุณภาพเกือบจะเป็นแบบชวเลข มันเป็นงานเดียวในเวลาและสถานที่ที่จะแยกแยะการทับซ้อนของการแบ่งแยกสีผิวและการกดขี่ของปิตาธิปไตยอย่างเป็นระบบ นิยายของ Tlali พรรณนาถึงลักษณะทางแยกของการกดขี่สตรีชาวแอฟริกันภายใต้ทั้งสองระบบนี้
เธอเป็นสมาชิกของNational Women’s Coalitionซึ่งสนับสนุนการรวมสิทธิสตรีไว้ในรัฐธรรมนูญของแอฟริกาใต้ก่อนการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยครั้งแรกในปี 1994 ในฐานะสมาชิก Tlali มีการวิเคราะห์อย่างเฉียบขาดเกี่ยวกับการกดขี่สตรี และเป็นผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้น ต่อความรุนแรงทางเพศ
นี่เป็นประเด็นสำคัญในนิยายของเธอ ทั้ง “Amandla” และ “รอยเท้าใน Quag” เน้นเหตุการณ์และผลกระทบของความรุนแรงในครอบครัว การข่มขืน และการล่วงละเมิดทางเพศในเมือง Soweto แต่ตัวละครผู้หญิงของเธอไม่ได้ตกเป็นเหยื่อ – พวกเขาต่อสู้กลับ ทั้งทางร่างกายหรือผ่านการให้ความรู้แก่ชุมชนของพวกเขา พวกเขาสร้างพื้นที่ทางสังคมสำหรับตัวเองซึ่งพวกเขาสามารถจัดระเบียบต่อต้านการละเมิดดังกล่าวได้
Tlali ได้รับรางวัลมากมายในช่วงชีวิตของเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Presidential Award, Order of Ikhamanga (Silver)ในปี 2008 รวมถึงรางวัลความสำเร็จตลอดชีพจาก South African Literary Awards
credit: vwgrouplitigation.com
redemptionreg.com
idiotcollective.com
careyrockland.com
southernflattrackleague.com
mantasdemudanzas.com
newyorklovesmountains.org
painkillerawareness.org
sissidebeauregard.com
chucklebrain.com
axisbanklogin.net
coloquiosdelapuntadelamona.org
klasaa.net
